華容道

又逢一年一度中秋月圓好時節，是個忙送禮感恩的季節，還是土地公誕辰日，剛好也是我公公的生日，又很不巧的正碰上是公公他爸，也就是阿公的忌日，

因此每年中秋節當天就忙得團團轉，要準備拜拜的三牲酒禮，祭祀用的葷、素菜碗〈婆婆交代需湊偶數十或十二碗才行〉，

還有公公的壽宴餐點更是馬虎不得，一到開桌吃飯時刻，四個分枝出去的家庭都可能會回來 ，大人、小孩有時會坐滿滿2桌呢！      

這麼多的大日子都碰在一塊，所以每一年的中秋我們都一定要回中 洋過的，

尤其是近幾年婆婆大半時間跟我們住一起，平常日子都得一個禮拜或十來天的來回中洋、社頭之間跑了，更何況是這等的大節日，

雖然她是念茲在茲的一個禮拜前就每天數日子了，但是身體卻完全沒法做主，日漸虛弱的身體，自顧都不暇，拜拜和祭祀大事已沒法主持了，只能照她意識動口不動手的提提意見，近幾年來大都是我買辦打點的。


說起來好笑，我公婆有四兒四媳，不僅住所分佈台灣的北、中、南部的城鄉市鎮中，就連各自也都有很分明的宗教信仰呢。


大嫂從少女時期就開始茹素，她和大哥可是一貫道的高級專員，好像已是點傳師之列的位階了呢，是道心堅定的道親，當然是持不殺生不沾葷腥的戒律。

三嫂是非常虔誠的基督教徒，教堂禮拜，唱詩祈禱她在行，持香祭拜她可是拒絕參與的。

至於二嫂嘛‧‧‧雖然她篤信的是最貼近台灣多數鄉民的道教，多神明論者，照理說最合適主持公婆家堂上神明廳的祭祀大事，但是她格性有些特意獨行，最近這些年來更是故意保持距離和大家顯得隔隔不入，一整年也難回來一趟，更別說見她一面呢。


我呢，深信佛教的因緣果報，對於所有縹緲的形而上的各種神明論調，沒有很迷信啦，但是採隨和相信派，

所以囉，每年的中秋夜後半段，我都是在疲累的活動結束後，奔波車駛在高速公路上賞月色趕回社頭，

這個不管是什麼假期節日，照樣24小時營運，完全浸在隆隆機器織襪聲中的我的家。

經過了二十幾年的歲月飛逝，其實婆家整個人事生態，隨著第三代都長大成年，也都即將談論婚嫁，

第二代也順勢步入資淺常青族了，而起了不同的變化，以往凡遇年節，因為其他兄長或因有事忙，或因路途遠沒能回家過節團聚，

怕公婆家沒兒子回來而突顯孤單悽涼，都是我們不得不要趕回去的，這不知道是不是因為我們是么兒，跟父母較親密有關？

就是硬擠出行程也要回家才行的使命感。

現在可不同了，應該是大家都有點年紀了有關，

人老了，年紀徒長較容易思親憶往，常會惦記老父母還在堂上，只要是年節聚會大家似乎都很有默契的想把握珍惜見面機會，很少缺席了呢。

不只如此，還常有一起出遊的安排喔，兄友弟恭大家和樂融融，很有血濃於水的況味了！